Zwarte Pieten 
 |
| © 2014 Jos Collignon. |
In de perceptie van de normale Nederlander, heeft dat hele Sinterklaasfeest, met z'n Zwarte Pieten helemaal niets, maar dan ook niets met Negers, Slavernijverleden of discriminatie te maken.
Alléén in de ogen van een zekere Quincy Gario, die zich heeft opgeworpen als aanvoerder van het Pieten protest. Dezelfde Quincy die er géén probleem mee heeft om het programma "Roet in het Eten" te presenteren op het Amsterdamse radiostation Mart radio. Een verwijzing naar huidskleur, die een blanke of andersgekleurde waarschijnlijk niet eens mag maken, zonder alle anti-discriminatie clubjes van Nederland achter zich aan te krijgen.
Quincy Gario is overigens óók dezelfde die op het komende Kwakoe Festival (als het doorgaat), een Talk Show heeft. Het festival waarvan organisatoren in 2013 meldden te "...eisen dat het Kwakoe Festival een Surinaamse aangelegenheid blijft." En "...het ontoelaatbaar dat het festival als cultureel erfgoed van de Afro-Surinaamse gemeenschap in handen komt van de nazaten van slavenhouders [sic]." Om de verklaring te eindigen met: "Kwakoe is een zwart belang."
Het blijft een boeiende vraag of het Parool - die dit zonder enige verontwaardiging publiceerde - ook zou wegkomen met: "Het Sinterklaasfeest moet voor autochtone Nederlanders blijven en het is ontoelaatbaar dat de Afro-Surinaamse gemeenschap - notabene ex slaven - dat in handen krijgen. Sinterklaas is een blank belang."
Héél toevalligerwijs vindt Quincy ook nog een obscure VN commissie aan z'n zijde, waarvan de voorzitter een zekere Verene Shepherd - wij noemen haar thuis Vilaine - wel drie keer moet roepen dat ze wel 16 boeken heeft geschreven, om haar geloofwaardigheid te onderstrepen.
Racisme? Slavenverleden? De beste onderkenning dat het slavernij verleden in Nederland heeft afgedaan, zijn de Nederlandse wetten. De vrijheid van meningsuiting voor iedereen - óók voor koekwousen als Quincy - en stemrecht voor alle burgers. Plus, dat er géén enkele Nederlander is, die bij het zien van een gekleurde medemens denkt: "Hé! Een slaaf."
Integendeel, de meeste Nederlanders werken in een omgeving waar ook andere nationaliteiten werken; mensen met een ander uiterlijk. Mensen die hetzelfde werk doen, hetzelfde betaald krijgen en door hun collega's met evenveel - of weinig - respect behandeld worden als ieder ander.
De dikke van Dale definiëert 'racisme' als "...de opvatting dat mensen ondergebracht kunnen worden in verschillende rassen en dat daarbij rassen gerangschikt kunnen worden als superieur en inferieur ten aanzien van elkaar." Anno 2014 veel aangehangen, door met name die-genen, die graag de racisme kaart trekken, om hun achterstand niet uit eigen maatschappelijk falen te hoeven verklaren; maar dat ter zijde.
De actie groep "Zwarte Piet is Racisme" zegt daarmee eigenlijk dat het Sinterklaasfeest beoogt een stelselmatig onderscheid te maken naar ras, om het blanke ras superieur te laten zijn. Sinterklaas is - met z'n eeuwige hulpeloosheid, gouden boekje en schimmel (waar ie minstens éénmaal per jaar vanaf dondert) - een nogal treurige karikatuur van de blanke man. Minimaal zo denigrerend als Zwarte Piet; dat laat dit clubje liefst onvermeld. Als ook het feit, dat Sint met z'n claim Bisschop en bijbehorend uiterlijk vertoon, een belediging is voor de Rooms Katholieke kerk. Was dit een persiflage van een Imam, kwam je gegarandeerd thuis met doodsbedreigingen; enventueel uitgevoerde...
Quincy's actie groepje is een eng clubje. Niet omdat ze hypocriet en vervelend zijn, dat is een grondrecht in Nederland. Maar ze maken ons bewust van ras. Nog erger, ze benadrukken de verschillen en lijken zelfs een verschil in rechten na te streven.